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台語金安詩吟．第七部 (附QR Code聲音檔)
本書為《台語金安詩吟》系列書籍中的第七部。本套系列10本書收集自《詩經》開始至民初時期我國歷代的詩賦詞曲的名作共2222 首，依題材內容分為100類，每一類為一輯，共有 100 輯。每 10 輯合為一..
台語金安詩吟．第六部 (附QR Code聲音檔)
本書為《台語金安詩吟》系列書籍中的第六部。本套系列10本書收集自《詩經》開始至民初時期我國歷代的詩賦詞曲的名作共2222 首，依題材內容分為100類，每一類為一輯，共有 100 輯。每 10 輯合為一..
台語金安詩吟．第五部 (附QR Code聲音檔)
本書為《台語金安詩吟》系列書籍中的第五部。本套系列10本書收集自《詩經》開始至民初時期我國歷代的詩賦詞曲的名作共2222 首，依題材內容分為100類，每一類為一輯，共有 100 輯。每 10 輯合為一..
台語金安詩吟．第四部 (附QR Code聲音檔)
本書為《台語金安詩吟》系列書籍中的第四部。本套系列10本書收集自《詩經》開始至民初時期我國歷代的詩賦詞曲的名作共2222 首，依題材內容分為100類，每一類為一輯，共有 100 輯。每 10 輯合為一..
台語金安詩吟．第三部 (附QR Code聲音檔)
本書為《台語金安詩吟》系列書籍中的第三部。本套系列10本書收集自《詩經》開始至民初時期我國歷代的詩賦詞曲的名作共2222 首，依題材內容分為100類，每一類為一輯，共有 100 輯。每 10 輯合為一..
台語金安詩吟．第二部 (附QR Code聲音檔)
本書為《台語金安詩吟》系列書籍中的第二部。本套系列10本書收集自《詩經》開始至民初時期我國歷代的詩賦詞曲的名作共2222 首，依題材內容分為100類，每一類為一輯，共有 100 輯。每 10 輯合為一..
台語金安詩吟．第一部 (附QR Code聲音檔)
本書為《台語金安詩吟》系列書籍中的第一部。本套系列10本書收集自《詩經》開始至民初時期我國歷代的詩賦詞曲的名作共2222 首，依題材內容分為100類，每一類為一輯，共有 100 輯。每 10 輯合為一..
天生自然 (台語詩集)
用詩，tī土地自然地景ê內裡行踏 用台語，記錄島嶼原生精靈ê形影 詩人ê耳空，聽著山海溪河ê飽滇歌聲；詩人ê鼻空，鼻著樹木草花ê青翠幼芳；詩人ê目神，眼著鳥隻蟲豸ê安靜佮振動；詩人ê心靈，佇大..
台語欲行對佗位去
疼惜母語毋是口號 逐家做伙來關心 欲做台灣人 愛用咱的話語做咱的標頭才有算是 踏話頭 行入台語路欲倚10冬矣 對台語的前途有真深的感受 22冬前徛去校園第一線的遐的前輩 到今猶真濟佇講台項..
台灣山海經【台語有聲詩集】 (附QR Code聲音檔)
《台灣山海經》分四卷110首台語現代詩，攏錄音製作成QR Code連結，用手機仔掃描一下，讀者就會聽著吟誦聲。 《台灣山海經》是作者的第4本台語詩集，以一个<台海風雲>的大主題大銀幕..
浮動：公佮孫的臺語詩畫
《浮動：公佮孫的臺語詩畫》規本冊分做四輯，八十首詩。 第一輯「望月春風」，大部分描寫一个留學生思念故鄉的心情。 第二輯「花的言語」，康原用花來寫查某孫仔的歡喜、受氣、悲..
落西北雨的下晡：劉靜娟的台語時間
她生活化的台語， 讓人如臨現場， 產生共感與共鳴。 接續《驚驚袂著等》一書，劉靜娟再次以台文書寫日常生活，舉凡和朋友討論韓劇、愛看歌仔戲的媽媽、吃泡麵的滋味、被店員的台語吸引而買..
大樹的辦桌 (附CD)
自序〈故鄉的滋味〉 故鄉，是一條情歌，從古以來像母親、像愛人仔按咧，予人開喙開唱，牽出心聲。 故鄉，佇咱的心目中，那老那媠，那久那芳，無論一百、抑是一千年、也永遠美麗，永遠芬芳。 親..
打狗神話的花蕊 (附CD)
《打狗神話的花蕊》共計五十二首詩文，分為四輯，前三輯劃分三個傳說區，每區有兩種神祗，第四輯「祖靈佮神明的仙座」，聚集埔漢眾神，其中，嶺口十八人公廟的元神碑，刻有十八位男女亡魂的名字，卻不知何故流落至此..
山頂的厝：台語詩選
李瓜的台語詩，無論寫長仰造短，伊的調性、sutailuh總－是溫柔底－e。 成功大學台灣文學系教授 呂興昌 李瓜選擇了台語詩創作，台語經過百年以上的兩度「國語」政策的踐踏扭曲，已經完全破相，沒..
太陽之子 The Son of Sun：李魁賢台華英三語詩集
《太陽之子》收錄李魁賢32首詩作，並同時呈現台、華、英三語版本，讓讀者在不同語境下體會別具風貌的台灣詩文。 詩篇多為台灣各地鄉土民情的描寫和遊歷各地的心情感發，熱心的排灣族老司機、陽光照耀的..
天地之間：李魁賢台華雙語詩集
耶穌成為教主後 有誰還會講他是暴民 在尼祿倒落去的時瞬 伊的歷史定位 變成暴君的代名詞 詩人李魁賢長期進行台華雙語創作，《天地之間》收錄其2008至2014年的新作，選詩50首，許多..
苦慼Khó͘-chheh
苦，是台灣島嶼ê身世kap運命 慼，是歷史底層、失聲者、受壓迫者ê心聲 台文新生代作家杜信龍，以人道ê關懷，對台灣苦難ê歷史起筆，繼承台語文學釘根土地ê寫實傳統，透過虔誠有力ê詩文，替台灣被殖..
臺南市故事集 (十九)
主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手（大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手）。由於他們都是宮廟行事的核心人物，..
臺南市故事集 (十八)
主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手（大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手）。由於他們都是宮廟行事的核心人物，..
臺南市故事集 (十六)
臺南市中西區、北區的傳說故事，內容有普濟殿的傳說；菱洲宮的玄天上帝巡普（巡視普度廠），菱洲宮的普度不在七月而在八月，普度習俗的形成與變遷頗多傳說，該宮普度時，玄天上帝必會降臨親自處理。..
臺南市故事集 (十三)
本書是臺南中西區南勢街一代的信仰中心「西羅殿」的傳說，西羅殿目前是全臺廣澤尊王信仰的中心，其中關鍵的靈魂人物為廟中現存的唯一乩童-曾龍山老師，曾老師講述「乩童」不為人知的種種特殊經驗，以及西羅殿的廣澤..
臺南市故事集 (十二)
本書是臺南中西區南勢街一代的信仰中心「西羅殿」的傳說，西羅殿目前是全臺廣澤尊王信仰的中心，其中關鍵的靈魂人物為廟中現存的唯一乩童-曾龍山老師，曾老師講述「乩童」不為人知的種種特殊經驗，以及西羅殿的廣澤..
臺南市故事集 (十一)
本書是臺南安平傳統聚落的傳說，其分為六個角頭，分別是海頭社、王城西社、灰窯尾社、囝仔宮社、港仔尾社、十二宮社，本年度所採錄、整理者，以囝仔宮社、海頭社為主，內容包括鬼故事、寺廟興建傳說、海頭社與囝仔宮..
臺南市故事集 (九)
本書是臺南安平灰窯尾社聚落的傳說。大多與弘濟宮有關，內容大部份敘述這間廟的溫府千歲和池府千歲如何救助居民的性命，轉危為安，其中最主要的關鍵人物是乩童安民，許多事情皆藉由他處理，他也受到居民的敬重，因此..
臺南市故事集 (八)
本書是臺南安平灰窯尾社聚落的傳說。這裡有一口鄭成功時代即開鑿的古井，是安平極少數的淡水井，供應當地飲用水，這口井有很多傳說，據說它是一口聖井，性喜潔淨，如果碰到不乾淨的東西會變鹹，此時就要池府千歲出符..
臺南市故事集 (五)
臺南市民間文學蘊藏極為豐富，本書是臺南市安平開臺天后宮媽祖的故事，祂是全安平人的信仰中心．還有妙壽宮保生大帝的故事，以及城隍廟的故事．這集內容以媽祖保護、幫助安平人為多。..
臺南市故事集 (一)
台南市民間文學蘊藏極為豐富，本書是台南市安南區的傳說與民間故事，由鹿耳門邱進老先生講述，經采錄、整理出版。本集之成，係由講述者口述，采錄者采錄後作成初稿，整理者再將其音、字、義不明之處加以校訂、註明、..
我佇黃昏的水邊等你 (台語詩集)
《我佇黃昏的水邊等你》創作之初是希望以詩帶路，吸引對臺語有興趣的人入門。創作的同時也做了幾場小型發表會，得到許多人的喜愛。有幾首成為作曲家賴品真帶領的合唱團教唱曲。 詩集的內容大都以嘉南平原的風..
好聲樂集室內樂團∕ 島嶼複音-臺灣當代弦樂作品專輯 CD
這座流光溢彩的文化島嶼，聲音既喧囂又細膩，宛如一首永不停歇的複音詩歌：又名臺灣。各種聲韻交織，彼此纏繞又共生，像在細細低語，又同時迴響成整體。在這樣的島嶼上，我們以《島嶼複音》為名，邀請弦樂團以飽滿純..
頂加集會∕百態 CD
百態，可以指多種不同的形態或狀態， 主要想講述在大城市裡發生的小故事， 把那些不值一提的無趣小事彙整起來， 盡可能拼湊出一片巨大，猛烈的音牆， 簡單來說就是裝模作樣啦。 ..
陳維斌∕大地之歌-傾聽城市的聲音 CD
大地之歌-傾聽城市的聲音 2018年我把一整年的音樂工作集中在「大地之歌」這一個合唱系列。其中一共收錄了十八首歌，全部用台語書寫，而且全部用合唱的方式表現。 寫這個系列起心動念已經有三年以..
28+2場不存在食堂：流星劃過的餐桌
在存在與存在中間，還有不存在的空間， 不存在的事，不存在的人，不存在的食堂。 從前從前，在某座複雜的森林裡，有間單純的小木屋。裡面有高級的設備，現代化的廁所，以及寓意不..
臺南市定民俗宗族祭典：大社荖葉宅公愿祭典、忠順聖王會食祖佛酒迎陳聖祖、榴陽王郭氏宗親祭祖大典
本書由鄭枝南、陳宏田、郭海濱及周宗揚等四位作者合著，以詳實、系統化的田野調查成果為本，深入淺出向讀者介紹「大社荖葉宅公愿祭典」、「忠順聖王會食祖佛酒迎陳聖祖」及「榴陽王郭氏宗親祭祖大典」等臺南市定民俗..
臺南市故事集 (廿一)
主要以臺南市安定區蘇厝長興宮的傳說為主，主要圍繞著王醮這一主題。長興宮的瘟王祭年代久遠，為當地重要的信仰文化活動，保留完整的祭祀科儀，於2010年被登錄為台南市定無形文化資產。瘟王祭遵循古禮，過程中充..
臺南市故事集 (二十)
主要以臺南市北區菱洲宮和麻豆區良皇宮的傳說為主，麻豆區良皇宮主祀保生大帝（大道公），其中高齡97歲的吳振聰先生為虎爺的乩童，他的一生充滿傳奇。約一甲子的起乩歲月中，發生許多傳奇故事，這些故事可視為乩童..
臺南市故事集 (十七)
主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手（大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手）。由於他們都是宮廟行事的核心人物，..